第13版：廣場
日期
當前報紙日期: 2021-01-28
Previous
Next
閩台“尾牙”風俗雷同
陳燕勝
2021-01-28
今天，庚子年十二月十六日（2021年1月28日）是今年最後一個土地公敬祀的日子（每月的初二、十六日是敬土地公的日子），所以稱“尾牙”。老家福建和寶島臺灣許多習俗都是一樣，因為臺灣同胞的先輩是從福建閩南一帶遷涉到臺灣繁衍生息，帶去了老家的風俗，證明閩台同種、同文、同習俗的紐帶關係。“尾牙”這一天，在老家和臺灣都同樣要隆重慶祝一番，家鄉老話：一敬神，二敬人。
是的，普通人家備豐富供品敬拜土地公後，一家大小就可以享受豐盛佳餚了；開店鋪、工廠或企業的老闆，這一天大肆慶祝奉敬土地公，祈願來年土地公保佑，事業發達，然後宴請全體員工。據說，以前有這樣一個俗例：在宴席上，如果東家將雞頭對準誰，表示該員工將被辭退。不知現在還有這俗例否？老實說，這種方式不太文明，如同死刑犯臨行前的一餐好酒菜，美其名曰不讓人家當餓鬼，可有幾人臨死前咽得下喉。再說，被辭退的員工，除非其無惡不作，與同仁格格不入，否則，東家這餐佳餚的美意，豈非弄巧成拙。
世界各地對土地公的稱呼不盡相同，歐美一帶叫本頭公，東南亞一帶叫“大本公”……閩台大至村鎮，小至每家每戶都供奉土地公，尤其是商家，幾乎每個店鋪都有供奉。據說，土地公分公婆兩種，土地婆是專管死人的。野史載，秦始皇造萬里長城時，徵調全國千百萬民工，有位叫孟薑女的新婚丈夫萬熹良（秀才），在修築長城時不幸病亡，她千里尋夫送寒衣，感動神明，在哀聲哭倒長城後，無法從那麼多骸骨裡辨認丈夫遺骸時指點她滴血成型方法，無心的土地婆看她孤苦伶仃，說一句：人死不能複生。破了萬熹良復活的希望。孟薑女一怒，把骸骨丟給土地婆。從此，土地婆就管起了顧死人的責任。所以，現在每座墳墓都供設“後土”神位。