第13版：廣場
日期
當前報紙日期: 2024-03-28
聖週讀《金剛經》
林鈴
2024-03-28
天主教徒為紀念耶穌進入耶路撒冷受難、死亡、聖葬，到慶祝復活的一連串彌撒、守齋等等活動的聖周是壯觀的。從非教徒的角度來感受，歡喜在寂靜的心的教堂裡，懺悔、禱告、感恩、祈福。繼續把《星雲大師全集》中講《金剛經》篇章讀完。
佛陀飯食、收衣缽、洗足、敷座而坐⋯⋯聽說有教會依照傳統舉行洗腳儀式，紀念耶穌為門徒洗腳的最後晚餐。平靜的日常中，謙遜不喧嘩的平凡動作，好似告訴人們「不要叫左手知道右手所做的」（馬太福音六節目3-4節）。靜靜地盡所能的做好，不貪著、不被外境動搖的「無住生活」。
從棕櫚葉保安康的習俗，到象徵智慧的菩提樹葉之聯想。聆聽耶穌為教徒受難而死的故事，感動於那示現「無我度生」的博愛、大慈悲胸懷。朋友說，上帝獻上自己的兒子為眾人贖罪。感覺那種捨己的奉獻，是無私的給予，是「無相的佈施」。偉大的義行獲得上帝的接納因而復活，這或許就是「無得而修」。
復活節，憶起孩子們還小的時候，總會參加彩蛋尋寶活動，大人小孩都玩得很開心。話說復活了，聖母瑪麗亞與兒子重逢。耶穌是用肉身代教徒贖救嗎？總覺得也許不是真的代替，而是用大智慧示現給教徒，普世可以成就圓滿此生。又連想到「以般若為母」，如來佛以智慧度無極。
星雲大師講《金剛經》四大要義：無相佈施，無我度生，無住生活，無得而修。每個人都有成就、圓滿此生的潛能。修行上的成就需靠自己，成就自己和別人都能獨當一面來實踐。
一則有趣的故事，虔誠信徒遇到水災，爬到屋預祈求觀音來救他。首先是一個原住民同胞，後來有一艘快艇，又有外國人乘直升機，他都固執的拒絕，水一次一次的升高，他只要觀音來救他。被淹死後，他怪觀音不去救他，豈知每一次都是觀音的化身。
觀音三十三種化身，哪個才是真實的？難道「凡所有相皆是虛妄」，說明瞭我們向來在名相的執著上陷入迷障？大師說「無住是般若智，生其心是大悲行」。
願眾生皆能悲智雙運，在各自的心的殿堂裡，日光明照。