香港人信教方式可以用「多姿多采」來形容，原因是很多人並不單信一教或一神，而是信仰多教多神。
香港人信仰佛教的最多，其次是基督教、道教和天主教，回教、猶太教、錫克教、印度教、孔教、鐘教也有人信，但單信一教的人不多；香港有許多不作明顯宗教歸類的神明，如黃大仙、天後、車公、北帝、侯王、關帝、嶽王和真君等。
香港的道教組織均帶有濃厚的民間信仰背景，知名機構有青松觀、蓬瀛仙館、圓玄學院和啬色園。在農曆節日、神誕，黃大仙祠，車公廟和天後廟等廟宇都有不少善信入廟禮拜。香港的道教有別於外地的道教信仰，香港的民間神明如黃大仙、車公和天後，內地的道教廟宇不一定能看到，像黃大仙、車公、天後、侯王，在香港都有獨立供奉的廟宇，很多香客兼拜多個神明，甚至兼拜佛祖和耶穌。
佛教是香港主要宗教，影響香港社會的文化活動。香港佛教寺廟眾多，六十年前故鄉福林寺傳貫法師經港赴菲，曾暫時寄錫於九龍大佛寺。
香港除了市郊外山林的宏偉佛寺，市內也有不少供街坊禮拜的佛堂，六十年前北角美倫大廈、南天大廈便有閩南同鄉拜佛的佛堂，近廿多年來單北角區最少有廿多個閩人神殿，遷就見廟便拜的閩人喜好。這些向神明祈福的殿堂香火鼎盛，現今北角英皇道還有一個大嶼山羅漢寺的分支佛堂，服務港島善信。
一樣是佛教，移居香港的泰國人有他們的泰國佛堂，多數在眾多泰國人聚集的九龍城區，每年的浴佛節，旅港泰人都在九龍城舉行「潑水節」和泰國新年巡遊，很多香港華人會於當日前往趁熱鬧，老少同樂，潑走不吉邪惡，潔淨身心。
香港基督教有不同的派系，他們落力招徠信徒，也多樣化服務社會，辦學、施醫、幫助弱勢，但明示信徒不可禮拜祖先，和港人的習俗格格不入。
天主教在香港也有許多教堂、教育機構、醫院、旅舍和中、小學，每年復活節也有巡行，信徒參與盛事，非教徒也會跟在隊尾或圍觀，香港沒有固執的信徒，只有愛熱鬧的市民，這些參與巡行的人可能一早入祠拜黃大仙，出祠後便去參加天主教巡行，廣東話有說「拜的神多便得神保佑」，何樂而不「拜」？
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