古文洋譯

　　外國人說中文是全世界最難學的語言，而中國人認為古文又難記又難懂。那麼，外國人遇到中國的古文會發生什麼情況呢？
　　觀察網在2024年4月1日發表了專欄作者“伍麥葉的熏籠精”寫的一篇評論《孔子怎麼成了“坐在河岸等待敵人漂浮屍體”的使徒》，裏面提及阿聯酋《海灣報》發表的《中國作為變化世界中的超級大國》，提到了阿拉伯人一直想不明白，為什麼中國現在那麼強大了，還不肯承認自己是超級大國？後來，有人說中國人這樣做是在遵循孔子的教誨。因為孔子曾經說過，子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”意思是：中國並不急於扮演強大的角色，而是遵循哲學家孔子的教誨，就像耐心地坐在河岸上等待敵人的屍體漂浮（以應對國際局勢）。而原文真正的意思是，孔子感歎時間像流水飛逝，一去不復返。
　　為什麼會造成如此大的誤差呢？因為全世界都非常相信西方的學術權威，認為西方的研究才是正確的。而西方對中華文明文化的理解是站在自己的角度上去闡釋，這種闡釋本身就有很多誤解和歪曲。然後阿拉伯人再通過西方來解讀中華文明文化，加上語言和文化意涵的雙重翻譯，出現這種錯誤是正常現象。比如孔子曾經說過，不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。意思是每個人都要明白自己的定位，定位對了就能發揮自己的能力。到西方學者那裏就變成了“Know thy place”，意思要人民服從等級秩序，這就是西方推崇的“中央王國論”。然後到了阿拉伯人那裏，就變成了“理解你的祖國”，變成了中國人強調社會勝於個人，秩序是最高價值，所以中國人要服從孔子的教誨。
　　也許一個中國人看到這裏已經開始頭暈腦脹了，但是阿拉伯人卻認為這樣的翻譯才是正確的。因為很多阿拉伯國家都是政教合一的國家，人民接受的教育就是要遵循先知的教誨，所以他們認為中國人遵循先賢的教誨是理所當然的。同樣的，如果菲律賓學者從西方文獻那裏去解讀中華文明文化，肯定也會出現誤解。要知道，那些通過西方文獻去解讀中華文明文化的阿拉伯學者，對中國充滿了好感。而菲律賓學者如果受到西方國家對中國的故意歪曲和抹黑，那麼解讀的結果肯定是負面的。因此，我們有必要向菲律賓主流社會傳播正確的中華文明文化，這樣才能真正促成菲中民族的大融合。