探尋保生大帝故裏，聽安溪縣石門村玉湖殿的管理人員說：“這是一種藥材，以果實、根、葉入藥。玉湖殿後山就有熱心鄉賢建中草藥基地，傳承保生大帝懸壺濟世的風骨。”
玉湖殿還有一種特色是保生大帝的藥簽。據說，在閩台兩地但凡奉保生大帝的宮廟，一般都有藥簽供信眾占蔔。這些藥簽一部分是吳真人行醫時真傳藥方，一部份是他弟子的藥方，其中大部份是後人集古代名書、名醫成方，以及民間常見的驗方、偏方。藥簽到明代成形，盛傳於明清，有兒科、內科等。治療方法靈活多樣，多地保存數量也有不同，玉湖殿原本也有保生大帝藥簽，後來都丟失了。重建後的玉湖殿恢復了與臺灣保生大帝各個宮廟的交流，藥簽從臺灣回傳。現今，玉湖殿也有了少量的保生大帝藥簽。
千百年來，在醫療水準低下和缺醫少藥的年代，保生大帝藥簽為老百姓的健康起到一定的作用。
石門村山高水美，空氣清新，陽光充沛，景色秀麗，除了是保生大帝故裏，還是安溪高品質茶葉產地之一。沿著山路盤旋而上，沿途的山體高低不一，綠油油的茶樹依山環繞著，放眼望去，梯田式的茶山層層疊疊，壟壟茶樹一派翠綠。一行行，一層層高低錯落有致的茶樹給山巒穿上了綠衣裳，茶山的清翠層層環繞像是美麗的詩行；雲霧在山中嫋嫋升起，閩南風格的民居被滿山坡的茶樹圍繞，好似萬家炊煙升起，頗有雲深不知處之趣，組成一幅色彩飽滿明麗的油畫，空谷幽蘭清新俊逸盡在畫中。
漫山茶香沁人心脾，聞著香氣令人浮想聯翩。聽說天聖九年（1031年）宋仁宗的母後患乳疾，太醫診治時她羞於開口，不肯讓人視診，太醫束手無策，宋仁宗更是廢寢忘食，坐立不安，百般無奈，只好張貼黃榜廣征良醫。因石門村茶葉神效，可治病救人，道骨仙風的吳夲揭榜醫太後。從此，石門村的茶和藥在歷史的長河中留下了波瀾壯闊的浪濤……
Previous
Next