唐僧師徒的姓名

　　東亞中日韓三國屬於儒家文化圈。在儒家文化圈裏面，父母對子女給予很高的期望，給孩子起名字非常慎重，連起名字的方法都能夠歸納出寄託法、直抒胸臆法、激勵上進法、以名言志法、崇尚優良性格法等，十分嚴謹。不過日本人的姓比較奇怪，比如山上、松下、犬養。那是因為在明治維新之前，普通日本人只有名沒有姓。明治維新之後，日本為了統計全國人數進行登記造冊，命令老百姓趕快起個姓。日本老百姓文化程度不高，附近有座山就叫“山下”，旁邊有棵樹就叫“松下”，家裏養條狗就叫“犬養”。相比之下，中國人起名字就高雅得多，連給小說人物起名字都富有哲理。
　　《西遊記》裏面，唐僧師徒四人的姓名分別為：唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟淨。
　　三藏指的是道家三寶精、氣、神。唐僧是四個人中唯一的“凡胎肉身”，取經過程就是要在凡胎肉身中運化精氣神，練成內丹，最後達到白日飛升的境界。小說中還說唐僧是“金蟬子”轉世，暗喻像蟬一樣要經歷多次脫殼才能得以圓滿。孫悟空剛出世的時候，被花果山的猴子尊稱為“美猴王”，拜菩提學藝的時候才取名為“孫悟空”。孫悟空在《西遊記》的定場詩裏面是這樣寫的：“意馬心猿都失散，金公木母盡凋零”，這裏的心猿和金公都是指孫悟空。“心猿”通“心源”，人的心總是躁動不安，就像一隻猴子在蹦來蹦去。修煉成功以後，人就能控制住自己的心源，達到“空”的境界。豬八戒的定場詩是：“木生在亥配為豬，牽轉牛兒歸土類”。豬八戒的前世是“天蓬元帥”，對應著星宿的“貪狼星”，道家認為這顆星寓意著“貪婪”。人最原始的慾望是“口腹之慾”，進一步就是“飽暖思淫慾”，所以豬八戒貪吃又好色。豬八戒又叫豬悟能，暗指人要修煉成功必須戒掉貪婪。沙悟淨的定場詩是：“黃婆赤子本無差，般若波羅到彼家”。“黃婆”在道家和中醫裏面指的是脾臟所生之氣，脾主運化、主和氣，所以沙僧的形象非常和藹。沙僧的另外一個名字是“刀圭”，刀圭是中藥的量器名，也是藥物名，這種藥物也是主和氣、主調和。沙悟淨的意思就是運氣調和的時候，一定要把雜質雜念清除乾淨才能修煉好。
　　唐僧師徒四人的姓名暗喻著《西遊記》的核心思想，暗示必須經過悟空、悟能、悟淨，最後才能修煉成功。