食色性也。飽暖思淫慾,饑寒起盜心,笑貧不笑娼。這些句子,可以勾勒出菲華社會一幅百態圖。
「食色性也」下一句就是「君子好色不淫」,相傳這段話出自孔子,前半句道出人的天性,後半句則延伸為,無論是君子還是聖賢,喜歡美好的事物在所難免,但「好色」同樣要拿捏尺度,而不是做出淫亂、踰矩行為。 孔子希望學生們能將本性修正得更加風雅,想必老賊們看完也會覺得羞愧。
「飽暖思淫慾」這句話是出自明代戲曲作家沈采的《千金記·第二三齣》,意思就是:當人們食飽衣暖時,就容易產生更多的慾望需求。這裡的「淫慾」泛指的是邪惡、不好的慾望,往往使人沉迷放縱、不能自拔,從而做出令人不齒事情來,令人逐漸墮落。
「飽暖思淫慾」的後半句是「飢寒起盜心」,意思就是:人到了飢寒交迫的時候,很容易產生偷盜的邪念,也就是古人所說「寒不擇衣、貧不擇妻、慌不擇路、飢不擇食」,甚至做出竊盜等違背道德的事情,以滿足自己的需求。
大多數人理解的“笑貧不笑娼”,是肯定句,因此大家就順勢理解為應該笑貧,不應笑娼。但是如果你把語氣改一下,把肯定句改成反問句,那可能理解的才是正確的。所謂的笑貧不笑娼,這裡的娼說的也不是“娼妓”,而是不擇手段謀求發財的人,他們有可能是貪官污吏、有可能是小偷强盗、也有可能是無良奸商。這句話其實是對病態的拜金社會的一種譴責,說人人只看表面,覺得窮人應該被嘲笑,但是那些真的應該嘲笑的不是憑著自己雙手吃飯的窮人,而是不顧道德,以骯髒手段謀取利益的人。
這些老賊,飽暖思淫慾又假道貌岸然,暗中偷雞摸狗,那種齷齪的樣貌,盡是禽獸一般。《京華慷慨竹枝詞·陞官發財》:「讀書入學莫徘徊,可以陞官又發財。禽獸衣冠天下遍,人人都向此中來。」
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