本月第一個週末，應邀參與好友所在的宗親會月會聚餐。席間，大家閒侃，議及在當今馬尼拉風起雲湧、四處擴張、攪得房價菜價暴漲的博彩業及其引發的綁架勒索等諸多亂像。摯友賴兄說，古人有識之士曾告誡我們五種損人利己、有損陰德的行業不能做：一賭，二嫖，三煙，四酒，五當。也就是說，世間萬千行業，任君抉擇，唯獨開設賭場、妓院，開辦煙廠、酒廠和典當行，是以損害他人為前提，你獲利越大，別人越痛苦、失去越多，如失去財物、失去健康等。有鑒於此，所以古仁人為家族繁衍計而不忍為、不願為、不敢為，潔身自愛，遠離這五種行業。
愛子孫，則為之計深遠。縱觀那些播衍久遠的世紳家族，往往都有一套嚴以律身、篤於慎行的良好家訓家教。由於長期重視忠孝節義、禮義廉恥的教育，門風既成，遂總結出諸多家訓。歷史上傳世的家訓：如《朱子家训》、《顏氏家训》、《林則徐家训》、《曾國藩家書》、《石林家训》等，影響深遠。
好友赖兄还提到，古哲人一再勸諭世人，就是簡單的十二字：天道酬勤，厚德載物，因果報應。舉座頷首認同，願聞其詳。
這十二個字，平日聽之見之，耳熟能詳，算是老生常談。可在萬花筒般現實的洶湧誘惑中，又有幾人能堅持之，以定力堅拒峻卻之。
赖兄說自己的客廳裡掛著好友贈送他的書法條幅，朝夕相對，思之悟之：“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。”
“天道酬勤”，出自《論語》，語意是：天意會厚報那些勤勞、勤奮的人。也就是說：上天會眷顧勤勞的人並幫助其實現志願，有付出就會有回報，一份耕耘一份收穫，只要腳踏實地不懈努力、不斷地充實、完善自己，就一定會有美好的明天。當然，這裡有個條件是法制健全下的公平競爭，如果處於法律不張、權力至上、公權通吃一切、腐敗盛行、階層板結等級分明的社會環境裡，你累死累活再勤勞一輩子，也終抵不上人家空手套白狼的一次投機倒賣的獲利。不過，靠宦商勾結巧取豪奪的，縱金玉滿堂，也難持盈保之，終將“忽喇喇似大廈傾”地化為烏有，因為不義取之，有乖天理。
“厚德載物”出自《易經》“乾卦”與“坤卦”的彖辭：“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。”天（即大自然）的運動剛勁強健，君子仰承天啟，自我鞭策，剛毅堅卓，發奮圖強；大地的氣勢厚實和順，君子感恩大地，日三省吾身，修持美德，容載萬物。譯為：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，肚量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。有關“乾”、“坤”兩卦的彖辭，前後呼應，闡述了砥礪才能與修煉德行之間的對應關係，蒼天高高在上，以強有力不可抗拒的運行法則影響世界曉喻人類，有才能的人應該不斷追求、進取、強壯自己。
另外，因果報應之說不光是佛陀的智慧、佛法的根基和勸誡世人的箴言，也是一種社會定律。基督教里的主耶稣一再告貂世人：“你們願意別人怎樣對待你們，你們也要怎樣對待他人”，這其中蘊含的道理也是一種因果關係。而細究具體情形，有的可能會出現一因多果、多因一果等情況。不過，“因緣”與“果報”之間先行後續的醞釀、蛻變過程，可能有個“即報”、“緩報”的時間差，也就是俗話說的“報應”顯現時間節點，近的可能是“即時報”、“現世報”，遠的可能“隔世報”、二三代後報。如是因得如是果，善有善報，惡有惡報，是屢試不爽的，這種業力因果律的定理，誰也不能逃避幸免。誠所謂：世人不信因與果，因果何曾饒過誰？
君不見，那些作惡多端、大奸大惡、如魔嗜血的所謂人物，造孽太多，罪愆深重，其後代能好嗎？
由於草根世人畏懼因果報應，所以時時處處遵從內心樸素的道德觀，反省、自糾，不敢恣意妄為，不敢作惡胡來。這種對因果報應的敬畏心，約束著絕大多數黎民的言行，維護著社會倫理和公序良俗，也慰藉著一些受損害受侮辱後卻無力反抗的弱者心靈。
由因果律而催生的自我約束的定力，激勵著一代代善良的勞苦大眾，自覺把握，煥發出慈愛、容忍、寬恕、不爭、不執的美德之光，使行為純善，鍛造利他的善業，不僅修得自安（指安頓身心）之道，也為子孫修得幸福之方，蔭及後昆。誠所謂：積善之家，必有馀慶；積不善之家，必有馀殃。
面對馬尼拉博彩區那日日攀升的房價，面對唾手可得的巨額房租，有的人就堅持不租給那些晝夜從事釣人博彩、誘人傾家蕩產的豪客，因害怕減損子孫福報，寧可清貧，也不願與博彩有絲毫的沾染。即使自己沒有參與博彩，但若租房給“博客”，畢竟為坑人害己的博彩業提供方便，成了幫助別人騙財惹事的“幫兇”和扈從，恐難免也有損於陰德也。人，總要有所遵從、有所堅持、有所摒棄。是故，常人亦可以為聖賢。我發自內心崇敬那些臨利而不茍的有節操之士。
餐桌泛議，一桌人咸受益。願公之於眾，讓更多人得到啟發，有所取捨趨避，不做為眼前蠅頭小利所惑而損及子孫德業的虧心事。
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